Marie-Annick GRIMA ; Sophia SELOD; Masséande ALLAOUI

WASIFIKIRI AMBA MMAHE TSI MWENMA

Croire que c’était une mauvaise mère

Souvent, nos  rencontres thérapeutiques sont faites de ces histoires qui organisent le monde et lui donnent sens autour de croyances multiples. Les familles que nous rencontrons à la consultation de thérapie transculturelle* viennent à leur façon, à travers leur souffrance nous les raconter.

Celle que nous avons choisie aujourd’hui de vous conter est celle d’un enfant et de sa mère venus des îles de la Lune. Celle d’un enfant qui un jour ne peut plus aller à l’école de la République tant il va mal.

Au-delà des troubles de cet enfant qui cristallisent sa propre souffrance interne, se jouent l’histoire familiale et ses multiples séparations ainsi que le clivage des mondes, le monde de la famille et le nouveau monde de la société d’accueil. En écho à la souffrance de cet enfant, c’est la capacité de sa mère à être une bonne mère qui est mise en cause.

Ce cas clinique illustre le hiatus des représentations de la mauvaise mère, représentations institutionnelles des services sociaux où la causalité est intrinsèque à la mère elle-même, et  représentations traditionnelles où la causalité est renvoyée à l’extérieur, et leurs directions thérapeutiques divergentes.

Les solutions envisagées par l’institution ici catalysent le désordre de la situation quand ils ne prennent pas en compte les croyances. Nous verrons que le processus de guérison ne peut s’amorcer que dans le sens culturel congruent aux représentations familiales pour nommer le désordre.