Philippe REIGNIER : Croyances dans la Gaule du IV° siècle
Foi et guérison en Gaule au IVe siècle Une dialectique d’aujourd’hui ? Si l’on se pose le problème de la croyance, la question est de savoir ce qu’on appelle « croire » et non ce que l’on peut ou doit croire. Ainsi, les gens confondent-ils vraiment croyance et opinion ? Oublient-ils le simple bon sens de l’expérience naturelle et somme toute ordinaire qui les ferait s’imaginer autre qu’eux-mêmes, se trouver anormal et ne pas s’en étonner ? Le motif des conduites symboliques et religieuses n’est pas à chercher dans la « mentalité primitive », ni dans le « besoin de spiritualité » ou le « sentiment religieux » mais plus prosaïquement dans le banal quotidien, la peur de l’incertitude et l’envie d’espérer, sans oublier la docilité et une certaine indifférence au maniement des symboles permettant au fidèle de croire sans véritablement croire. De ce point de vue, l’acte rituel est peut-être une manière transfigurée de dire l’opinion. Et la façon dont la croyance ritualisée est assumée par le fidèle n’expose rien moins que le fait de jouer le jeu dans le but de se procurer une satisfaction, comme lorsque nous entrons dans une fiction pour en retirer des émotions. De fait, une chose est de chercher à comprendre ce qui se loge derrière les croyances, les rites et l’acte même de croire ; une autre est de savoir s’il peut ou non y avoir une discussion rationnelle sur le rapport que doit entretenir notre conception de la rationalité face aux croyances ésotériques ou religieuses. L’enjeu de mon propos est de montrer comment ce ne sont pas les croyances qui entrent en conflit mais les façons de les établir et les raisons qu’on leur donne. La force d’une croyance s’estime essentiellement aux risques que l’on est disposé à prendre en fonction d’elle. Les gens de la Gaule au IVe siècle après Jésus-Christ nous en donnent un aperçu… Philippe REIGNIER, docteur en Anthropologie, psychologue clinicien, a entre autres, publié : Un objet parmi d’autres. Saint Expédit à la Réunion, in Brandibas, Gruchet, Reignier (2003) Institutions et Cultures. Les enjeux d’une rencontre. Paris : L’Harmattan (pp. 141-188)